. . . . .
شرح
- ومسلم في الإمارة ، 51 - باب بيان الشهداء : 3 / 1521 رقم 1914 .
وآخر عن عبادة بن الصامت - رضى اللّه عنه - بنحوه عند الإمام أحمد في " مسنده " 4 / 201 .
فالحديث " حسن لغيره " واللّه أعلم .
غريبه : قوله : ( المبطون شهيد ) : " أي الذي يموت بمرض بطنه ، كالاستسقاء ونحوه " ( النهاية :
1 / 136 ) .
قوله : ( المرأة تموت بجمع ) : " أي تموت وفي بطنها ولد . وقيل : التي تموت بكرا .
والجمع - بالضم : - بمعنى المجموع ، كالمذخر بمعنى المذخور . وكسر الكسائي الجيم ، والمعنى : أنها ماتت مع شيء مجموع فيها ، غير منفصل عنها ، من حمل أو بكارة " ا ه .
( النهاية : 1 / 296 ) .
فوائده : في الحديث بيان من يرجى لهم أجر الشهادة ، وهم شهداء حكما لا حقيقة ، وهذا فضل من اللّه تعالى لهذه الأمة ، بأن جعل أسباب آجالهم كفارة لذنوبهم ، وزيادة في أجورهم ، بلغهم بها درجات الشهداء في سبيل اللّه . وللّه الفضل والمنة .
قال ابن التين : " هذه كلها ميتات ، فيها شدة تفضل اللّه على أمة محمد صلى اللّه عليه وسلم ، بأن جعلها تمحيصا لذنوبهم ، وزيادة في أجورهم ، يبلغهم بها مراتب الشهداء " ا ه .
( فتح الباري : 6 / 44 ) .
* * *