. . . . .
شرح
- ومسلم في الإيمان ، 72 - باب بيان الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان : 1 / 138 رقم 159 .
وأحمد في " مسنده " : 5 / 177 .
ثالثا : أبو معاوية ، عن الأعمش ، به :
أخرجه البخاري في التوحيد ، 23 - باب قول اللّه تعالى :تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ:
13 / 416 رقم 7433 .
ومسلم في الموضع السابق .
والترمذي في الفتن ، 22 - باب ما جاء في طلوع الشمس من مغربها : 4 / 479 رقم 2186 .
وفي التفسير ، تفسير سورة يس ، باب رقم 37 : 5 / 364 رقم 3227 .
رابعا : سفيان ، عن الأعمش ، به :
أخرجه البخاري في بدء الخلق ، باب صفة الشمس والقمر : 6 / 297 رقم 3199 ( مع الفتح ) .
خامسا : ابن نمير ، ومحمد بن عبيد ، كلاهما عن الأعمش ، به :
أخرجه أحمد في " مسنده " : 5 / 177 .
الطريق الثاني : يونس بن عبيد ، عن إبراهيم التيمي ، به :
أخرجه مسلم في الموضع السابق .
والنسائي في " تفسيره " : 1 / 488 رقم 196 .
وأحمد في " مسنده " : 5 / 145 .
الطريق الثالث : الحكم بن عتيبة ، عن إبراهيم التيمي ، به :
أخرجه أبو داود في الحروف والقراءات ، من دون ذكر باب : 4 / 294 رقم 4002 .
وأحمد في " مسنده " : 5 / 165 .
رجاله : ( بشر بن موسى ) ثقة نبيل ، تقدم في الحديث ( 4 ) .
( أبو نعيم ) هو الفضل بن دكين - بالتصغير - ابن حماد بن زهير التيمي مولاهم ، الكوفي الأحول ، مشهور بكنيته : قال يحيى القطان ، وابن مهدي : أبو نعيم الحجة الثبت . -