. . . . . .
شرح
- - وأبى علي بن السكن أيضا ، من طريق زيد بن الحباب ، به . وقد ورد الحديث في جميع رواياته - ما عدا رواية ابن قانع - بلفظ : ( لتفتحنّ القسطنطينيّة ، ولنعم الأمير أميرها ، ولنعم الجيش ذلك الجيش ) ، وجاء في رواية أحمد وحده ( فلنعم الأمير أميرها ) بدل ( ولنعم ) .
رجاله : ( عبد اللّه بن محمد بن ناجية ) بن نجية - محركة - الهاشمي مولاهم ، أبو محمد البربرى ثم البغدادي ، الحافظ ، صاحب " المسند " : قال أبو بكر الإسماعيلي : أبو محمد الشيخ الثّبت الفاضل . وقال ابن المنادى : كان أحد الثقات المشهورين بالطلب ، والمكثرين في تصنيف المسند . وقال الخطيب البغدادي : كان ثقة ثبتا . وقال أحمد بن كامل : كان من أصحاب الحديث الأكياس المكثرين . وقال الذهبي في " التذكرة " : كان ثقة ثبتا عارفا بهذا الشأن . مات سنة إحدى وثلاثمائة .
تاريخ بغداد : 10 / 104 ، المنتظم : 6 / 125 ، سير أعلام النبلاء : 14 / 164 ، تذكرة الحفاظ : 2 / 696 .
( عثمان بن أبي شيبة ) واسم أبيه محمد ، وهو عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي مولاهم - بفتح العين ، وسكون الباء الموحدة وفي آخرها سين مهملة ، نسبة إلى عبس بن بغيض من غطفان - أبو الحسن بن أبي شيبة ، الكوفي ، صاحب " المسند " و " التفسير " ، وهو أخو أبى بكر بن أبي شيبة : وثّقه ابن معين ، والعجلي ، وابن نمير ، حيث سئل عنه فقال : سبحان اللّه ومثله يسأل عنه ؟ ! وإنما يسأل هو عنا . وقال أحمد : ما علمت إلّا خيرا . وقال أبو حاتم : هو صدوق . وقال الذهبي في " التذكرة " : له أفراد وغرائب ، وقد أكثر عنه البخاري ، وكان مزّاحا . وقال في " المغنى " : شيخ البخاري ، تكلّم فيه وهو صدوق . وقال ابن حجر في " هدى الساري " : تكلّم في بعض حديثه ، وقد ثبّته الخطيب . وقال في " التقريب " : ثقة حافظ شهير ، وله أوهام ، قيل : لا يحفظ القرآن ، من العاشرة ، مات سنة تسع وثلاثين ومائتين ، وله ثلاث وثمانون سنة / خ م د س ق .
التاريخ الكبير " 6 / 250 ، الثقات للعجلى : ص 329 ، الجرح والتعديل 6 / 166 ، تاريخ بغداد : 11 / 283 ، سير أعلام النبلاء : 11 / 151 ، تذكرة الحفاظ : 2 / 444 ، الميزان :
3 / 35 ، المغنى : 1 / 603 ، الكاشف : 2 / 223 ، هدى الساري : ص 424 ، التهذيب :
7 / 149 ، التقريب : ص 386 ، اللباب : 2 / 315 .
( زيد بن الحباب ) - بمضومة وخفة موحدة أولى - ابن الرّيّان - بمفتوحة وشدة تحتية ونون - -