3 - الأعلام « * » ( الهمزة )
( الألف )
- آكل السّقب عمرو بن حبيب بن عمرو .
- آمنة بنت أبان بن كليب بن ربيعة : 513 .
- آمنة بنت أبي بكر بن يحيى : 130 .
- آمنة بنت الحارث بن عوف بن أبي حارثة : 684 .
- آمنة بنت الحارث بن منقذ بن معيص : 58 .
- آمنة بنت ظرب بن الحارث بن فهر : 896 .
- آمنة بنت حرثان بن عوف بن عبيد : 859 .
- آمنة الصغرى بنت عبد العزيز بن عبد اللّه بن عبد اللّه :
812 .
- آمنة بنت عقيل بن كلاب بن عمير : 909 .
- آمنة بنت المسور بن مخرمة : 136 .
- آمنة بنت نعيم بن عبد اللّه : 861 .
- آمنة بنت نوفل بن أهيب : 526 .
- آمنة بنت وهب بن ثعلبة بن وائلة : 581 .
- آمنة بنت وهب بن عبد مناف : 524 / 582 .
- الإباء بن قيس الأسدي : 723 .
- أم أبان بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس : 277 / 756 .
- أبان بن سعيد بن العاص بن أمية : 431 .
- أم أبان بنت عباد بن مطرّف بن سلامة : 714 .
- أبان بن عبد اللّه بن غانم بن سعد : 976 .
- أم أبان بنت عبد الحميد بن عباد بن مطرف : 701 .
- أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس :
517 / 623 .
- أبان بن عثمان : 95 / 686 / 717 / 725 / 732 / 739 / 863 / 874 .
- أبان بن مروان بن الحكم : 674 / 685 / 687 .
هامش
( * ) يلاحظ ما يأتي :
1 - تقديم أسماء الأنبياء - صلوات اللّه وسلامه عليهم - على بقية الأعلام ؛ كلّ في موضعه .
2 - لا ينظر إلى ( ابن ) و ( أبو ) و ( ابن أبي ) في سياق الترتيب المعجمي .
3 - الألف واللام من لفظ الجلالة ( اللّه ) أصليتان . لذا فإن ( عبد اللّه ) يتقدم على ( عبد الرحمن ) .
4 - الأعلام التي اشتهرت بلقبها أو كنيتها توضع معها أرقام الصفحات كاملة . أما الأسماء الحقيقية لها ، فتثبّت في أماكنها الطبيعية ، مسبوقة بشرطة ( - ) ، وبعدها إشارة ( ) . ف ( عبد اللّه بن قيس ) ، ترد أرقام صفحاته في ( أبو موسى الأشعري ) . . . وهكذا .
5 - إذا كان للعلم أكثر من اسم يثبت الاسم الأشهر مع صفحاته ، مع ذكر الاسم الآخر في مكانه محالا على الأوّل .
6 - هناك بعض الألقاب غير المشهورة لعدد من الأعلام ذكرها المؤلف في كتابه ، أدرجناها ، مع الإحالة على الأسماء الحقيقية لها .
7 - كلمتا ( الأصغر ) و ( الأكبر ) وينظر إليهما في ترتيب الأسماء ، وإن كانت الأولى تتقدّم على الثانية في الترتيب .
8 - أسماء مؤلفي الكتب الذين ذكرت أسماؤهم بدلا من أسماء كتبهم لم يردوا هنا ، إلا إذا كان الموضع محل مناقشة .