مع النبي صلّى اللّه عليه وسلم إلى حنين ، وهو مشرك ، وكان يريد أن يغتاله ؛ فرأى من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم غرّة يوم حنين ، وأقبل يريده ؛ ورآه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ؛ فقال : « يا شيبة ! هلمّ [ لا أمّ ] لك ! » فقذف اللّه الرعب في قلبه ، ودنا من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ؛ فوضع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يده على صدره ، ثمّ قال : « اخسأ عنك الشيطان ! » فأخذه أفكل وفزع « 1 » ؛ فقذف اللّه في قلبه الإيمان ؛ فأسلم ، وقاتل مع النبىّ صلّى اللّه عليه وسلم ؛ وكان ممن صبر معه ؛ ودفع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إليه وإلى عثمان بن طلحة مفتاح الكعبة ؛ ووهب بن عثمان ؛ وأمّهما : أمّ جميل بنت عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصىّ .
فولد شيبة بن عثمان : عبد اللّه الأكبر ؛ وجبيرا ، وعبد الرحمن الأكبر ؛ وأمّ حجير ، وهي صفيّة ، لها بنو عبد اللّه بن خالد بن أسيد ، وأمّهم : أمّ عثمان ، وهي برّة ، بنت سفيان بن سعيد بن قانف ، أخت أبى الأعور بن سفيان السّلمى ؛ وعبد اللّه الأصغر بن شيبة بن عثمان ، وهو « الأعجم » ، وهو الذي ضربه خالد ابن عبد اللّه القسرىّ في إمرة خالد على مكّة للوليد بن عبد الملك ؛ فركب عبد اللّه الأعجم إلى الوليد ، يتظلّم من خالد ؛ فأقاد منه ؛ وفي ذلك يقول الفرزدق :
نعم لقد سار ابن شيبة سيرة * أرتك نجوم الليل واضحة تجرى « 2 »
فأصبح قد صبّت على رأس خالد * شآبيب لم يرسلن من سبل المطر
وأمّ عبد اللّه بن شيبة الأصغر ، لبنى بنت شدّاد ، من بنى قيس بن الحارث ابن كعب .
وولد شريح بن عثمان بن عبد الدار : قاسطا ، قتل يوم أحد كافرا ، ومعه اللّواء ؛ وأبا أرطاة بن شريح ، وأمّهما من بنى السبّاق بن عبد الدار .
هامش
( 1 ) الأفكل : الرعدة .
( 2 ) في ديوان الفرزدق : « لعمري » بدل « نعم » . راجع الديوان ، ص 372 - 373 .