چشمش جريان پيدا كند ، هر چند به اندازهء بال پشه باشد ، خداوند گناهان او را مى بخشد ،
هر چند مثل كف دريا باشد " . ( 1 ) و باز رواياتى از آل رسول ( صلى الله عليه وآله ) در اين مورد صادر شده است
كه فرموده اند : " كسى كه بگريد يا صد نفر را بگرياند ، ما بهشت را برايش تضمين مى كنيم و
كسى كه خود بگريد ، يا پنجاه نفر را بگرياند ، اهل بهشت است . و گاهى تا 30 نفر ، 20 نفر ،
10 نفر و 1 نفر نيز ذكر نموده اند كه جزاى او بهشت است . و نيز كسى كه تباكى و تظاهر به
گريه نمايد ، اهل بهشت است " .
گفتارى از مؤلف
على بن موسى بن جعفر بن محمد بن طاووس حسينى ، مؤلف اين كتاب گويد : " بزرگترين
انگيزهء گردآورى اين كتاب آن بود كه هنگامى كه كتاب " مصباح الزائر وجناح المسافر " را
تأليف كردم ، مشاهده نمودم كه كتاب حاوى اغلب زيارتنامه ها و برگزيدهء اعمال اوقات
روزانه و شبانه مؤمنان مى باشد و دارندهء آن بى نياز از حمل و نقل كتاب مصباحى مى باشد
كه در اين وقت معمول بود ، و كفايت كننده از حمل و نقل مزار كبير و لطيف مى باشد .
دوست داشتم كه دارندهء آن ، باز بى نياز از حمل مقتل زيارت عاشورا نيز گردد ، پس اين
كتاب را با وجازت واختصار تأليف نمودم تا پيوست به كتاب " مصباح الزائر " گردد و در اين
كتاب ، فشردهء مطالب را آورده ام ، در آن حد كه مناسب تنگى وقت زوار باشد ، و از اطاله و
نقل انبوه مطالب ، صرفنظر كردم ، چون در اين حد از مطالب بازگو شده ، نياز طالبان
برآورده مى شد ، و كافى است كه فتح ابواب حزن و اندوه شود ، و در موفقيت ارباب ايمان و
پيروزى صاحبان اعتقاد ، مؤثر باشد . چون در قالب كلمات ، معانى و مفاهيم والايى نهفته
است كه شايسته آن هدف مقدس مى باشد ، و نام آن را " اللهوف على قتلى الطفوف " ( اشك و
هامش
1 . اين قبيل روايات ، در حق شيعيان مخلصى كه در مسير اهل بيت ( عليه السلام ) حركت مى كنند و
حقوق مردم و مشغوليت ذمه وغيره هم ندارند ، مصداق پيدا مىكند ، و اگر نه روايات ديگرى هم
داريم كه حقوق مردم ، جز با اداى آن از افراد ساقط نمى گردد و هيچ عمل ديگرى جاى
حقوق الناس را پر نمى كند .