امروز ما شيوههاى بيرون راندن رقيب سياسى را از گردونهء حيات اجتماعى به خوبى
درمىيابيم و با چشم غير مسلح مىبينيم رقيبان عرصههاى سياسى چگونه به رقيبان و
همدورههاى خود ، انگ و رنگ ناجوانمردانه مى زنند تا حضور او را كمرنگ جلوه دهند ؟
آرى اين شيوه ء معمول و مرسوم آن روزها به اين آسانى قابل رؤيت نبود ولى باند سياست
باز اموى ، به جبران شكستهاى بدر ، أحد ، حنين و به دنبال ضربتهاى كارى و مؤثر
جنگهاى جمل ، صفين و جهنم تر از همه به دنبال انتقام عقبه ، شيبه ، در ايام جاهلى و
جنگ " بدر " تمام ضربتها و انتقادها را مى خواستند در وجود امام مجتبى ( عليه السلام ) خلاصه
نمايند به اين ترتيب امام حسن مجتبى ( عليه السلام ) در برابر هجومهاى سهمگين تبليغاتى و
فعاليتهاى سياسى و حركتهاى ايذائى وارتجاعى ، و بازگشت به انتقامهاى دوران جاهلى
قرار دارد و هزاران حيف كه او اصحاب و ياران دلسوز و آگاه و مجربى نداشت از اينرو امام
مجتبى ( عليه السلام ) مظلوم ترين و تنهاترين ولى ياورترين معصوم تاريخ اسلام به شمار مى آيد كه
اين نوشته بازگو كننده ء بخشى از آن مظلوميتهاست .
دكتر عقيقى بخشايشى ارديبهشت 1381
چهارده نور پاك ( فارسي ) — صفحة 430
مساهمون: عبد الرحيم عقيقي بخشايشي
ص٤٣٠