وحدّ ومطلع » وفي رواية - ولكل آية منه ظهر وبطن وحد ومطّلع - .
الخامس : يطلق ويراد به الشك . ومنه قوله تعالى :
« وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلى حَرْفٍ »
أي على شك . وقال ابن عرفة معناه : على غير طمأنينة . السادس : يطلق ويراد به الجانب . ومنه قول ابن عباس - أهل الكتاب لا يأتون النساء إلّا على حرف - أي جنب . ومنه حرف الجبل جانبه . السابع : الحرف الناقة . . ومنه قول كعب بن زهير :
حرف أخوها أبوها من مهجّنة * وعمها خالها قوداء شمليل
- الثامن : يطلق ويراد به أحد حروف الهجاء التي يجمعها أبجد .