مشكورة في تحقيق الرجال والدراية والتفسير ، وله شواهد القرآن ، توفي عام ( 673 ه ) ، بعد أخيه رضي الدين بتسع سنين . « 1 » 50 . بهاء الدين يوسف بن أبي الحسن بن أبي القاسم الديلمي الجيلاني ، المعاصر لمحمد بن صالح بن مرتضى التيهاني الذي توفّي عام ( 675 ه ) ، له تفسير ذكره القاضي أحمد بن صالح بن أبي الرجال اليمني ( المتوفّى بصنعاء عام 1092 ه ) في كتابه « مطلع البدور » ، وحكاه شيخنا المجيز في « الذريعة » ، وهو جد أبي الفضل الديلمي صاحب التفسير الذي هو من علماء القرن الثامن كما سيوافيك . « 2 » 51 . مؤلّف نهج البيان عن كشف معاني القرآن ، والمؤلّف من أعيان القرن السابع ، ألّفه لخزانة المستنصر العباسي سنة ( 640 ه ) ، وذكر شيخنا المجيز مستهلّ الكتاب وهو الحمد للَّه ذي العزّة والجلال والقدرة والحكمة . . . ، ثمّ ذكر الصلوات على خاتم الأنبياء وعلى ابن عمّه أمير المؤمنين وولديه السيدين الإمامين الحسن والحسين ، وينقل فيه عن الشيخ المفيد وعن « تبيان » الشيخ الطوسي ، ويوجد نسخ منه في العراق . « 3 » 52 . عبد الرشيد بن الحسين بن محمد الأسترآبادي مؤلّف تأويل الآيات ، التي يتعلّق بها أهل الضلال ، ينقل عنه السيد رضي الدين علي بن طاووس ، المتوفّى سنة ( 664 ه ) ، في كتابه : « سعد السعود » في تفسير لفظ « يس » ولعلّ المؤلّف من أعيان أوائل القرن السابع . « 4 »
هامش
( 1 ) فهرست منتجب الدين : 161 ؛ الذريعة : 8 / 252 برقم 1038 و 21 / 323 برقم 5287 .
( 2 ) مطلع البدور كما في الذريعة : 4 / 322 .
( 3 ) الذريعة : 24 / 414 .
( 4 ) الذريعة : 4 / 303 برقم 1128 .