تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اسباب النزول القرآني — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥

2 . الدراسات المثيرة للجدل

أثارت مجموعة من الدراسات المعاصرة جدلا كبيرا في الوسط الثقافيّ والدينيّ ، وما زالت تداعيتها ، أخذا وردّا ، نقاشا وشتائما ، تتفاعل حتّى يومنا هذا ، وممّا سطّرته ملاحظات في مجال أسباب النزول ، وسنلقي ضوءا على أبرز هذه الدراسات .

أ ) ملاحظات نصر حامد أبو زيد

يعتبر أبو زيد أنّ : « علم أسباب النزول من أهمّ العلوم الدالّة والكاشفة عن علاقة النصّ بالواقع وجدله » ، « 1 » وأبدى ملاحظتين ترتبطان بهذا الباب : أولاهما تأكيده على كثرة الآيات المرتبطة بأسباب النزول ، بحيث كانت الآيات النازلة ابتداء نادرة ، يقول : « الحقائق الإمبريقيّة المعطاة عن النصّ ( . . . ) تؤكّد ( . . . ) أنّ كلّ آية أو مجموعة من الآيات نزلت عند سبب خاصّ استوجب إنزالها ، وأنّ الآيات التي نزلت ابتداء أي بدون علّة خارجيّة قليلة جدّا » . « 2 » أمّا الملاحظة الثانية فتقوم على أساس اكتشاف أسباب النزول من خلال نفس النصّ القرآني ، من غير العودة إلى الروايات ، فبعد أن تساءل : « ما ذا نفعل حين لا نستطيع تحديد أسباب النزول تحديدا حاسما جازما ؟ » ذكر أنّ : « أسباب النزول ليست سوى السياق الاجتماعيّ للنصوص ، وهذه الأسباب كما يمكن الوصول إليها من خارج النصّ ، يمكن كذلك الوصول إليها من داخل النص » ، « 3 » وأنّ « معضلة القدماء أنّهم لم يجدوا وسيلة للوصول إلى
هامش
( 1 ) . مفهوم النصّ ، ص 96 وما بعد . ( 2 ) . المصدر السابق ، ص 97 . ( 3 ) . المصدر السابق ، ص 111 .