( 26 ) بَابٌ فِي الْحَوْضِ
« 4745 » - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ أَمَامَكُمْ حَوْضًا مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ جَرْبَاءَ وَأَذْرُحَ » .
« 4746 » - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا ، فَقَالَ : « مَا أَنْتُمْ جُزْءٌ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ جُزْءٍ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ » ، قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : سَبْعُ مِائَةٍ ، أَوْ ثَمَانِ مِائَةٍ .
« 4747 » - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : أَغْفَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِغْفَاءَةً ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا ، فَإِمَّا قَالَ لَهُمْ ، وَإِمَّا قَالُوا لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَ ضَحِكْتَ ؟ ، فَقَالَ : « إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ » فَقَرَأَ : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ :
إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ »
[ الكوثر : 1 ] حَتَّى خَتَمَهَا ، فَلَمَّا قَرَأَهَا قَالَ : « هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ ؟ » ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : « فَإِنَّهُ
هامش
( 4745 ) متفق عليه : أخرجه البخاري في كتاب « الرقاق » باب « في الحوض » ( 11 / ص 472 ) حديث رقم ( 6577 ) ومسلم في كتاب « الفضائل » باب « إثبات حوض نبيّنا صلّى اللّه عليه وسلم » ( 4 / حديث 34 / ص 1797 ) كلاهما من طريق حماد بن زيد . . . به .
جرباء وأذرح : بفتح جيم وسكون راء وموحدة ممدودة وأذرح بفتح همزة وسكون ذال معجمة وضم راء وبحاء مهملة . قال ابن الأثير في النهاية : هما قريتان بالشام بينهما ثلاث ليال . انتهى .
( 4746 ) صحيح : أخرجه الإمام أحمد في « مسنده » ( 4 / ص 367 ، 369 ، 371 ، 372 ) من طريق عمرو بن مرة . . . به .
( 4747 ) صحيح : أخرجه مسلم في كتاب « الصلاة » باب « حجة من قال البسملة آية من أول . . . » حديث رقم ( 53 ) ص ( 300 ) والنسائي في كتاب « الافتتاح » باب « قراءة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ » ( 2 / ص 471 ) حديث رقم ( 903 ) كلاهما من طريق محمّد بن فضيل . . . به .
تقدم شرحه في حديث رقم ( 784 ) باب « من لم يجهر ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَّنِ الرَّحِيمِ » من كتاب « الصلاة » .