حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ قَالَ : « أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ . ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الْأُمَمِ » .
« 4290 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ « 1 » حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ ، وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ ، يُقَالُ : أَيْنَ الْأُمَّةُ الْأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا ؟ فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ » .
هامش
- أخرجه ابن أبي شيبة 11 / 470 - 471 وأحمد 5 / 347 و 355 و 361 ، والدارميّ ( 2838 ) ، والترمذي ( 2546 ) ، والطحاوي في مشكل الآثار ( 366 ) ، وابن حبان ( 7459 ) و ( 7460 ) ، والحاكم 1 / 81 و 82 ، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 1 / 275 . وانظر تحفة الأشراف 2 / 75 حديث ( 1938 ) ، والمسند الجامع 3 / 245 حديث ( 1925 ) .
( 4290 ) - إسناده صحيح .
انظر تحفة الأشراف 5 / 250 حديث ( 6500 ) ، والمسند الجامع 9 / 577 حديث ( 7050 ) .
( 1 ) سقطت : « عن » من المطبوع ، فصار أبو سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي حماد بن سلمة ! مع أن ناشر الكتاب فيما زعم نقل عن « الزوائد » قوله : أبو سلمة هو موسى بن إسماعيل البصري التبوذكي ، ولا ندري كيف فات عليه الأمر ، ولا يوجد في الإسناد الذي ذكره مثل هذا فتأمل .