الْبَاهِلِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي يَعْلَى ، عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ خَطَّ خَطًّا مُرَبَّعًا ، وَخَطًّا وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ ، وَخُطُوطًا إِلَى جَانِبِ الْخَطِّ الَّذِي وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ ، وَخَطًّا خَارِجًا مِنْ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ ، فَقَالَ : « أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ » قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : « هَذَا الْإِنْسَانُ الْخَطُّ الْأَوْسَطُ ، وَهَذِهِ الْخُطُوطُ إِلَى جَنْبِهِ الْأَعْرَاضُ تَنْهَشُهُ - أَوْ تَنْهَسُهُ - مِنْ كُلِّ مَكَانٍ ، فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا ، أَصَابَهُ هَذَا ، وَالْخَطُّ الْمُرَبَّعُ الْأَجَلُ الْمُحِيطُ ، وَالْخَطُّ الْخَارِجُ الْأَمَلُ » .
« 4232 » - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ « 1 » اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ؛ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « هَذَا ابْنُ آدَمَ ،
هامش
- ( 2454 ) ، وأبو يعلى ( 5243 ) . وانظر تحفة الأشراف 7 / 20 حديث ( 9200 ) والمسند الجامع 12 / 212 حديث ( 9406 ) .
( 4232 ) - إسناده صحيح .
أخرجه أحمد 3 / 123 و 135 و 142 و 257 ، والترمذي ( 2334 ) ، وابن حبان ( 2998 ) ، والبغوي ( 4092 ) . وانظر تحفة الأشراف 1 / 285 حديث ( 1079 ) ، والمسند الجامع 3 / 6 حديث ( 1554 ) .
وأخرجه البخاري 8 / 111 ، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف 1 / حديث ( 214 ) من طريق إسحاق بن عبد اللّه بن أبي طلحة ، عن أنس بنحوه .
وانظر المسند الجامع 3 / 6 حديث ( 1553 ) .
( 1 ) تحرف في المطبوع إلى : « عبد اللّه » .