الشِّرْكِ ، فَمَنْ عَمِلَ لِي عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي ، فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ ، وَهُوَ لِلَّذِي أَشْرَكَ » .
« 4203 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، قَالَ :
أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنْ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَ مِنْ الصَّحَابَةِ ؛ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ ، نَادَى مُنَادٍ : مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ لِلَّهِ ، فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ . فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ ، عَنْ الشِّرْكِ » .
« 4204 » - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ
هامش
( 4203 ) - إسناده حسن ، زياد بن ميناء وإن كان مقبولا حيث يتابع ، لكن هذا الحديث قال فيه عليّ بن المديني : سنده صالح وباقي رجال الإسناد ثقات .
أخرجه أحمد 3 / 466 و 4 / 215 ، والترمذي ( 3154 ) ، وابن حبان ( 404 ) ، والطبراني في الكبير 22 / ( 778 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 33 / 344 من طريق أحمد بن حنبل ، عن محمّد بن بكر البرساني بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 9 / 215 حديث ( 12044 ) ، والمسند الجامع 16 / 264 حديث ( 12451 ) .
( 4204 ) - إسناده حسن ، كما قال البوصيري ، كثير بن زيد وشيخه ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري صدوقان حسنا الحديث ، وباقي رجاله ثقات .
انظر تحفة الأشراف 3 / 388 حديث ( 4129 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 266 ) ، والمسند الجامع 6 / 180 حديث ( 4204 ) .