أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا : طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ، وَالدُّخَانَ ، وَدَابَّةَ الْأَرْضِ ، وَالدَّجَّالَ ، وَخُوَيْصَّةَ أَحَدِكُمْ ، وَأَمْرَ الْعَامَّةِ » .
« 4057 » - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ « 1 » بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْآيَاتُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ » .
هامش
( 4057 ) - موضوع ، عون بن عمارة ضعيف ، وقال البخاري : « فقد مضى مئتان ولم يكن من الآيات شيء » ؛ وهذه إشارة إلى بطلانه ، لذلك قال بوضعه ابن الجوزي ، وابن القيم ، والمناوي ، وقال الذهبي : أحسبه موضوعا . أما الحاكم فصححه ، فتأمل صنيعه !
أخرجه الحاكم 4 / 428 . وانظر تحفة الأشراف 9 / 241 حديث ( 12079 ) ، وتهذيب الكمال 27 / 197 ومصباح الزجاجة ( الورقة 255 ) ، والمسند الجامع 16 / 398 حديث ( 12573 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 879 ) ، وسلسلة الأحاديث الضعيفة له ( 1966 ) .
( 1 ) هكذا في جميع نسخ ابن ماجة : « عبد اللّه بن المثنى بن ثمامة بن عبد اللّه » وهو خطأ لا يستقيم الا بحذف ابن ثمامة . وإنّما ثمامة عمه ، وهو يروي عنه عند البخاري والترمذي ، وابن ماجة كما في تهذيب الكمال ( 16 / 25 ) . وقال المزي فيمن اسمه المثنى من « تهذيب الكمال » بعد أن ساق هذا الوهم : « وفيه وهم آخر وهو قوله : « عن أبيه عن جده » وإنّما يروي عبد اللّه بن المثنى عن عمه ثمامة بن عبد اللّه بن أنس وغيره ، كما تقدم في ترجمته ، ولا نعرف له رواية عن أبيه ولا لغيره ، لا في هذا الحديث ولا في غيره ، واللّه أعلم ، ثمّ ساقه بإسناده على الصواب » ( 27 / 197 ) .