الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ » ، ثُمَّ : « أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ ، كَمَا يُطْفِئُ النَّارَ الْمَاءُ ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ » . ثُمَّ قَرَأَ
تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ
حَتَّى بَلَغَ
جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
« 1 » ، ثُمَّ قَالَ : « أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ ؟
الْجِهَادُ » ، ثُمَّ قَالَ : « أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ ؟ » قُلْتُ : بَلَى ، فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ فَقَالَ : « تَكُفُّ عَلَيْكَ هَذَا » قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ! وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ ؟ قَالَ : « ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ ! هَلْ يُكِبُّ النَّاسَ ، عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ ، إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ؟ ؟ » .
« 3974 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيَّ قَالَ :
حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « كَلَامُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ ، لَا لَهُ ، إِلَّا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيَ ، عَنْ الْمُنْكَرِ ، وَذِكْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ » .
هامش
( 1 ) السجدة 16 - 17 .
( 3974 ) - إسناده ضعيف ، لجهالة أم صالح الراوية عن صفية بنت شيبة .
أخرجه عبد بن حميد ( 1554 ) ، والبخاري في « التاريخ » 1 / 261 - 262 ، والترمذي ( 2412 ) ، وأبو يعلى ( 7132 ) ، وابن السني في « عمل اليوم والليلة » ( 5 ) ، والخطيب 12 / 433 ، والحاكم 2 / 512 ، والمزي في تهذيب الكمال 35 / 369 من طريق محمّد بن سليمان الواسطي ، عن محمّد بن يزيد بن خنيس بنحوه . وانظر المسند الجامع 19 / 188 حديث ( 15935 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 861 ) .