سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ قَالَ : كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتَارَةَ فِي مَرَضِهِ ، وَالنَّاسُ صُفُوفٌ « 1 » خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ :
« أَيُّهَا النَّاسُ ! إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ ، أَوْ تُرَى لَهُ » .
( 2 ) بَابُ رُؤْيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ
« 3900 » - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ، فَقَدْ رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ عَلَى صُورَتِي » .
هامش
- أخرجه الشافعي 1 / 82 ، وعبد الرزاق ( 2839 ) ، والحميدي ( 489 ) ، وابن أبي شيبة 1 / 248 و 249 ، وأحمد 1 / 219 ، والدارميّ ( 1331 ) و ( 1332 ) ومسلم 2 / 48 ، وأبو داود ( 876 ) ، والنسائي 2 / 189 و 217 ، وفي الكبرى ( 546 ) و ( 620 ) ، وابن الجارود ( 203 ) ، وابن خزيمة ( 548 ) و ( 599 ) و ( 602 ) ، وأبو يعلى ( 2387 ) ، وأبو عوانة 2 / 170 و 171 ، وابن حبان ( 1896 ) ، والطحاوي 1 / 233 - 234 ، والبيهقيّ 2 / 87 و 88 و 110 ، والبغوي ( 626 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 16 / 167 من طريق عليّ بن المديني ، عن سفيان بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 5 / 49 حديث ( 5812 ) ، والمسند الجامع 8 / 427 حديث ( 6025 ) .
( 1 ) وقع في المطبوع والمصرية « والصوف » ، وما أثبتناه « والناس صفوف » من ج وق والحميدي وتهذيب الكمال والتحفة .
( 3900 ) - إسناده صحيح ، سفيان هو الثوري ، وهو من أثبت الناس رواية عن أبي إسحاق عمرو بن عبد اللّه السبيعي .
أخرجه أحمد 1 / 375 و 400 و 440 و 450 ، والدارميّ ( 2145 ) ، والترمذي -