عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ « 1 » حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي « 2 » مَعْمَرٍ ، عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ عَمْرٍو ؛ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ نَحْثُوَ ، فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ ، التُّرَابَ .
« 3743 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « إِيَّاكُمْ وَالتَّمَادُحَ ، فَإِنَّهُ الذَّبْحُ » .
« 3744 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
هامش
( 1 ) تحرفت في المطبوع إلى : « ابن » فجعل حبيب بن أبي ثابت والدا لسفيان ، فلا حول ولا قوة إلّا باللّه !
( 2 ) تحرفت في المطبوع إلى : « ابن » وهو أبو معمر عبد اللّه بن سخبرة الأزدي الكوفيّ كما في تهذيب الكمال ( 15 / 6 ) وغيره .
( 3743 ) - إسناده حسن ، من أجل معبد الجهني فهو صدوق حسن الحديث .
أخرجه ابن أبي شيبة 9 / 5 - 6 وأحمد 4 / 92 و 93 و 98 و 99 ، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ( 4894 ) . وانظر تحفة الأشراف 8 / 448 حديث ( 11441 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 232 ) ، والمسند الجامع 15 / 333 حديث ( 11661 ) ، والروايات مطوّلة ومختصرة .
( 3744 ) - إسناده صحيح .
أخرجه ابن أبي شيبة 9 / 7 ، وأحمد 5 / 41 و 45 و 46 و 47 و 50 ، والبخاري 3 / 231 و 8 / 22 و 46 ، وفي الأدب المفرد له ( 333 ) ، ومسلم 8 / 227 و 228 ، وأبو داود ( 4805 ) ، وابن حبان ( 5766 ) و ( 5767 ) ، والبيهقيّ 10 / 242 ، والبغوي ( 3572 ) . وانظر تحفة الأشراف 9 / 46 حديث ( 11678 ) ، والمسند الجامع -