( 22 ) بَابُ مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسٍ فَرَجَعَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
« 3717 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ ، مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ » .
( 23 ) بَابُ الْمَعَاذِيرِ
« 3718 » - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ابْنِ مِينَاءَ ، عَنْ جُودَانَ ؛ « 1 » قَالَ :
هامش
( 3717 ) - إسناده صحيح .
أخرجه عبد الرزاق ( 19792 ) ، وأحمد 2 / 263 و 283 و 342 و 389 و 446 و 447 و 483 و 527 و 537 ، والدارميّ ( 2657 ) ، والبخاري في الأدب المفرد ( 1138 ) ، ومسلم 7 / 10 ، وأبو داود ( 4853 ) ، وابن خزيمة ( 1821 ) ، وابن حبان ( 588 ) ، والبيهقيّ في السنن 3 / 333 . وانظر تحفة الأشراف 9 / 399 حديث ( 12621 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 230 ) ، والمسند الجامع 17 / 625 - 626 حديث ( 14225 ) .
( 3718 ) - إسناده ضعيف ، جودان لا تصح صحبته ، كما بيناه في « تحرير أحكام التقريب » ، فهو مرسل ، بل جودان هذا مجهول .
أخرجه المزي في تهذيب الكمال 14 / 221 من طريق ابن أبي مذعور ، عن وكيع بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 2 / 447 حديث ( 3271 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 230 ) ، والمسند الجامع 5 / 22 حديث ( 3213 ) ، وضعيف ابن ماجة للألباني ( 814 ) .