آدَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ ، قَالَ ، فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ ، ثُمَّ فَرَقَ ، بَعْدُ .
« 3633 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالَتْ : كُنْتُ أَفْرِقُ خَلْفَ يَافُوخِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَسْدِلُ نَاصِيَتَهُ .
هامش
- في شرح المعاني 1 / 489 ، وفي شرح المشكل ( 3634 ) و ( 3635 ) ، وابن حبان ( 5485 ) ، والبيهقيّ في « الآداب » ( 703 ) . وانظر تحفة الأشراف 5 / 60 حديث ( 5836 ) ، والمسند الجامع 9 / 322 حديث ( 6670 ) .
( 3633 ) - هكذا جاء هذا الحديث من رواية يحيى بن عباد بن عبد اللّه بن الزبير ، عن أبيه عن عائشة ، وكذلك جاء عند أبي يعلى . ولم يذكره المزي في « تحفة الأشراف » ضمن الأحاديث التي رواها عباد عن عائشة ( 11 / 430 - 434 ) ، ولا استدركه الحافظ ابن حجر في « النكت الظراف » ، ولم يذكره البوصيري أيضا في زوائده ، فأنا أخوف ما أكون أن يكون هذا الحديث في بعض النسخ دون بعض .
والمحفوظ في هذا الحديث ، هو حديث عروة عن عائشة ، وهو حديث صحيح ، أخرجه أحمد وأبو داود ، وفيه ابن إسحاق وقد صرّح بالسماع فانتفت شبهة تدليسه .
أخرجه أبو يعلى ( 4413 ) . وانظر المسند الجامع 20 / 98 حديث ( 16886 ) والتعليق عليه .
وأخرجه أحمد 6 / 90 و 275 ، وأبو داود ( 4189 ) من طريق عروة ، عن عائشة بنحوه . وانظر المسند الجامع 20 / 98 حديث ( 16886 ) .