الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ؛ قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَسْفَلِ عَضَلَةِ سَاقِي أَوْ سَاقِهِ ، فَقَالَ : « هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ ، فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ » .
« 3572 » ( م ) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلَهُ .
« 3573 » - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ،
هامش
- عن مسلم بن نذير والأغر أبي مسلم ، فالطريقان جميعا محفوظان ، إلّا أن خبر الأغر أغرب وخبر مسلم بن نذير أشهر » . ورواه صلة بن زفر عن حذيفة أيضا .
أخرجه الحميدي ( 445 ) ، وعليّ بن الجعد ( 2652 ) ، وابن أبي شيبة 8 / 390 - 391 ، وأحمد 5 / 382 و 396 و 398 و 400 ، والترمذي ( 1783 ) ، وفي الشمائل له ( 122 ) ، والنسائي 8 / 206 ، وابن حبان ( 5445 ) ، والبغوي ( 3078 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 27 / 547 من طريق سفيان ، عن أبي إسحاق بنحوه .
وانظر تحفة الأشراف 3 / 53 حديث ( 3383 ) ، والمسند الجامع 5 / 115 حديث ( 3320 ) .
وأخرجه النسائي في الكبرى ( الورقة 129 ) من طريق صلة بن زفر ، عن حذيفة بنحوه . وانظر المسند الجامع 5 / 116 حديث ( 3321 ) .
( 3572 ) ( م ) - تقدم في الذي قبله .
( 3573 ) - إسناده صحيح .
أخرجه مالك في الموطأ 570 ، والطيالسي ( 2228 ) ، والحميدي ( 737 ) ، وابن أبي شيبة 8 / 391 ، وأحمد 3 / 5 و 6 و 30 و 44 و 52 و 97 ، وأبو داود ( 4093 ) ، -