الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ . قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ؛ قَالَ : تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
حَتَّى بَلَغَ
فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً
« 1 » فَقَالَ : هَذِهِ « 2 » نَسَخَتْ مَا قَبْلَهَا .
( 30 ) ( 30 ) بَابُ مَنْ لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
« 2366 » - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ « 3 » بْنُ سُلَيْمَانَ .
( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ؛ قَالَا : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
هامش
( 1 ) البقرة : 282 و 283 .
( 2 ) في ق : « قال : هذه الآية . . . » ، وما أثبتناه من ج والمصرية ومصباح الزجاجة .
( 2366 ) - إسناده جيد ، لتدليس حجاج بن أرطاة ، وقد عنعن . ولكن تابعه آدم ابن فائد - وهو مجهول - عند الدارقطني والبيهقيّ بلفظه ، وتابعه أيضا سليمان بن موسى - وهو صدوق عندنا - عند أحمد وأبي داود والدارقطني والبيهقيّ ، فالحديث حسن عندئذ بالمتابعة الأخيرة ، وانظر « التلخيص » لابن حجر : 4 / 198 .
أخرجه أحمد 2 / 181 و 204 و 208 و 225 ، وأبو داود ( 3600 ) و ( 3601 ) ، والدارقطني 4 / 244 ، والبيهقيّ 10 / 200 . وانظر تحفة الأشراف 6 / 307 حديث ( 8674 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 150 ) ، والمسند الجامع 11 / 159 حديث ( 8525 ) .
( 3 ) في المطبوع : « معمر » خطأ ، وفي ق « معتمر » خطأ أيضا .