ابن هَارُونَ « 1 » ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ ! الْحَجُّ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، أَوْ مَرَّةً وَاحِدَةً ؟ قَالَ : « بَلْ مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَمَنْ زَادَ « 2 » ، فَتَطَوَّعَ » .
( 3 ) بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
« 2887 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ « 1 » ، عَنْ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ الْمُتَابَعَةَ بَيْنَهُمَا تَنْفِي الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ » .
هامش
- ( 1796 ) ، وابن الجارود ( 410 ) ، والدارقطني 2 / 281 من طريق عكرمة ، عن ابن عباس بنحوه ولم يسم السائل . وانظر المسند الجامع 9 / 6 - 7 حديث ( 6191 ) .
( 1 ) تحرف في المطبوع إلى : « يزيد بن إبراهيم » انظر تهذيب الكمال فقد أورده من طريقه ، كما هو مبين في التخريج . وانظر تحفة الأشراف والمسند الجامع .
( 2 ) في المطبوع والمصرية « استطاع » ، وما أثبتناه من ج وق وتهذيب الكمال ومصادر التخريج .
( 2887 ) - إسناده ضعيف ، لضعف عاصم بن عبيد اللّه بن عاصم بن عمر بن الخطاب . والحديث صحيح هو حديث عبد اللّه بن مسعود ، وهو عند أحمد ( 1 / 387 ) ، والترمذي ( 810 ) ، والنسائي 5 / 115 ، وابن خزيمة ( 2512 ) ، وابن حبان ( 3693 ) ، والطبريّ ( 3956 ) ، والطبراني ( 10406 ) .
أخرجه أحمد 1 / 25 و 3 / 447 . وانظر تحفة الأشراف 8 / 35 حديث ( 10477 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 184 ) ، والمسند الجامع 13 / 541 - 542 حديث ( 10515 ) .