أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : كَانَتْ الْمُؤْمِنَاتُ ، إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُمْتَحَنَّ بِقَوْلِ اللَّهِ
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ
« 1 » الخ الْآيَةِ . قَالَتْ عَائِشَةُ :
فَمَنْ أَقَرَّ بِهَا مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْمِحْنَةِ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا أَقْرَرْنَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِنَّ ، قَالَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « انْطَلِقْنَ . فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ » لَا . وَاللَّهِ ! مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ ، غَيْرَ أَنَّهُ يُبَايِعُهُنَّ بِالْكَلَامِ .
قَالَتْ عَائِشَةُ : وَاللَّهِ ! مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النِّسَاءِ إِلَّا مَا أَمَرَهُ اللَّهُ ، وَلَا مَسَّتْ كَفُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّ امْرَأَةٍ قَطُّ ، وَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ ، إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ : « قَدْ بَايَعْتُكُنَّ » كَلَامًا .
( 44 ) بَابُ السَّبَقِ وَالرِّهَانِ
« 2876 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا :
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ،
هامش
- أخرجه أحمد 6 / 114 و 153 و 163 و 270 ، والبخاري 5 / 162 و 6 / 186 و 7 / 63 و 9 / 99 ، ومسلم 6 / 29 ، وأبو داود ( 2941 ) ، والترمذي ( 3306 ) ، وابن حبان ( 5581 ) ، والبيهقيّ 8 / 148 . وانظر تحفة الأشراف 12 / 105 حديث ( 16697 ) ، والمسند الجامع 20 / 285 - 286 حديث ( 17139 ) .
( 1 ) الممتحنة : ( 12 ) .
( 2876 ) - إسناده ضعيف ، فإن سفيان بن حسين وإن كان ثقة لكنه ضعيف في الزهري خاصّة ، وقال أبو داود : رواه معمر وشعيب وعقيل : عن الزهري ، عن رجال من أهل العلم ، وهذا أصح عندنا . وذكر ابن حجر في التلخيص الحبير ( 4 / 163 ) :
أحسن أحواله أن يكون موقوفا على سعيد بن المسيب . -