حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ؛ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ ، فَسَأَلَهُمَا ، عَنْ ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَقَالَا : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ ، فَلِلْأُخْتِ . وَائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَسَيُتَابِعُنَا . فَأَتَى الرَّجُلُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ ، وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُهْتَدِينَ ، وَلَكِنِّي سَأَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ ، تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ » .
( 3 ) بَابُ فَرَائِضِ الْجَدِّ
« 2722 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيِّ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِفَرِيضَةٍ فِيهَا جَدٌّ ، فَأَعْطَاهُ ثُلُثًا ، أَوْ سُدُسًا .
هامش
- في الكبير ( 9869 ) و ( 9870 ) و ( 9871 ) و ( 9872 ) و ( 9873 ) و ( 9874 ) و ( 9875 ) و ( 9876 ) و ( 9877 ) ، والحاكم 4 / 334 - 335 ، والبيهقيّ 6 / 229 و 230 ، والبغوي ( 2218 ) . وانظر تحفة الأشراف 7 / 153 حديث ( 9594 ) ، والمسند الجامع 12 / 15 - 16 حديث ( 9150 ) .
( 2722 ) - إسناده صحيح .
أخرجه ابن أبي شيبة 11 / 291 ، وأحمد 5 / 27 ، والنسائي في الكبرى ( الورقة 83 ) ، والطحاوي في شرح المشكل ( 4507 ) . وانظر تحفة الأشراف 8 / 463 حديث ( 11472 ) ، والمسند الجامع 15 / 357 حديث ( 11693 ) .