حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ الفِتْيَانِيِّ ؛ قَالَ : لَوْ لَا كَلِمَةٌ سَمِعْتُهَا مِنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ ، لَمَشَيْتُ فِيمَا بَيْنَ رَأْسِ الْمُخْتَارِ وَجَسَدِهِ ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ أَمِنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ ، فَقَتَلَهُ ؛ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » .
« 2689 » - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى ، عَنْ أَبِي عُكَّاشَةَ ، عَنْ رِفَاعَةَ ؛ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ فِي قَصْرِهِ ، فَقَالَ : قَامَ جِبْرَائِيلُ مِنْ عِنْدِيَ السَّاعَةَ ، فَمَا مَنَعَنِي مِنْ ضَرْبِ عُنُقِهِ إِلَّا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ أَنَّهُ قَالَ : « إِذَا أَمِنَكَ الرَّجُلُ عَلَى دَمِهِ ، فَلَا تَقْتُلْهُ » فَذَاكَ الَّذِي مَنَعَنِي مِنْهُ .
هامش
- أخرجه الطيالسي ( 1285 ) و ( 1286 ) ، وأحمد 5 / 223 و 436 و 437 ، والنسائي في الكبرى ( الورقة 117 ) ، والطحاوي في مشكل الآثار ( 201 ) و ( 202 ) و ( 203 ) ، وابن حبان ( 5982 ) ، والطبراني في الصغير ( 584 ) ، وأبو نعيم في الحلية 9 / 24 ، والمزي في تهذيب الكمال 9 / 205 - 206 من طريق السدي ، عن رفاعة بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 8 / 150 حديث ( 10730 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 172 ) ، والمسند الجامع 14 / 127 - 128 حديث ( 10738 ) .
( 2689 ) - إسناده ضعيف ، أبو ليلى هو الخراسانيّ مجهول ، وشيخه أبو عكاشة الكوفيّ مجهول أيضا ، ويغني عنه الذي قبله .
أخرجه أحمد 6 / 394 . وانظر تحفة الأشراف 4 / 59 حديث ( 4570 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 172 ) ، والمسند الجامع 7 / 154 حديث ( 4944 ) .