قُلْنَا : نُؤَاجِرُهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالْأَوْسُقِ مِنْ الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ . فَقَالَ :
« فَلَا تَفْعَلُوا . ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا » .
« 2460 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ :
أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ ، ابْن أَخِي رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ؛ قَالَ : كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَعْطَاهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ ، وَيَشْتَرِطُ « 1 » ثَلَاثَ جَدَاوِلَ وَالْقُصَارَةَ وَمَا سَقَى « 2 » الرَّبِيعُ ، وَكَانَ الْعَيْشُ إِذْ ذَاكَ شَدِيدًا ، وَكَانَ يَعْمَلُ فِيهَا بِالْحَدِيدِ ، وَبِمَا شَاءَ اللَّهُ ، وَيُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعَةً ، فَأَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَاكُمْ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا ، وَطَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ أَنْفَعُ لَكُمْ . إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَاكُمْ عَنْ الْحَقْلِ ، وَيَقُولُ : « مَنْ اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ ، أَوْ لِيَدَعْ » .
هامش
- أخرجه البخاري 3 / 141 ، ومسلم 5 / 23 ، والنسائي 7 / 49 ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4 / 105 ، وابن حبان ( 5191 ) ، والطبراني في الكبير ( 8266 ) و ( 8267 ) ، والبيهقيّ 6 / 129 و 131 و 132 ، والمزي في تهذيب 13 / 471 من طريق إبراهيم بن إسحاق الحربي ، عن دحيم بنحوه . وانظر تحفة الأشراف 4 / 225 حديث ( 5029 ) ، والمسند الجامع 7 / 576 حديث ( 5477 ) .
( 2460 ) - إسناده صحيح .
أخرجه عبد الرزاق ( 14463 ) ، وأحمد 3 / 463 و 464 ، وأبو داود ( 3398 ) ، والنسائي 7 / 33 و 34 ، والطحاوي 4 / 105 ، وابن حبان ( 5198 ) ، والطبراني ( 4356 ) و ( 4361 ) و ( 4362 ) و ( 4363 ) ، والبيهقيّ 6 / 132 . وانظر تحفة الأشراف 3 / 139 حديث ( 3549 ) ، والمسند الجامع 5 / 384 - 385 حديث ( 3684 ) .
( 1 ) في المطبوع والمصرية : « واشترط » ، وما أثبتناه من ج وق ، وبعض مصادر التخريج ومنها « مصنف » عبد الرزاق .