زَائِدَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ ، وَإِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ » .
« 2291 » - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّ لِي مَالًا وَوَلَدًا ، وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي . فَقَالَ : « أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ » .
« 2292 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَا :
هامش
- وأخرجه أحمد 6 / 126 و 202 ، وأبو داود ( 3529 ) من طريق عمارة بن عمير ، عن أمه ، عن عائشة بنحوه . وانظر المسند الجامع
( 2291 ) - إسناده صحيح .
أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 4 / 158 ، وفي شرح مشكل الآثار ( 1598 ) ، والخطيب في « موضح أوهام الجمع والتفريق » 2 / 140 . انظر تحفة الأشراف 2 / 377 حديث ( 3093 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 146 ) ، والمسند الجامع 4 / 281 حديث ( 2804 ) .
( 2292 ) - إسناده جيّد ، حجاج هو ابن أرطاة مدلس وقد عنعنه ، لكن عددا من أصحاب عمرو بن شعيب تابعه عليه منهم : حبيب المعلم عند أحمد وأبي داود ، وعبيد اللّه بن الأخنس عند أحمد وابن الجارود ، وحسين المعلم عند الطحاوي ، فالحديث صحيح .
أخرجه أحمد 2 / 179 و 204 و 214 ، وأبو داود ( 3530 ) ، وابن الجارود ( 995 ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4 / 158 ، والخطيب في تاريخه 12 / 94 .
وانظر تحفة الأشراف 12 / 306 حديث ( 17608 ) ، والمسند الجامع 11 / 122 -