( 50 ) ( 50 ) بَابُ حُسْنِ مُعَاشَرَةِ النِّسَاءِ
« 1977 » - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ « 1 » بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ،
هامش
- عروة . قال العلائي في « المراسيل » : أخرج مسلم في صحيحه لعبد اللّه البهي عن عائشة حديثا وكأنّ ذلك على قاعدته . انتهى »
قلت : قد ذكر البخاري في تاريخه الكبير ( 5 / الترجمة 124 ) أنه سمع عائشة فصح سماعه عنها عند الشيخين .
أخرجه ابن أبي شيبة 12 / 139 ، وأحمد 6 / 139 و 222 . وأبو يعلى ( 4597 ) ، وابن حبان ( 7056 ) . وانظر تحفة الأشراف 11 / 473 حديث ( 16296 ) ، وتهذيب الكمال 2 / 344 ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 128 ) ، والمسند الجامع 20 / 324 حديث ( 17194 ) .
وأخرجه أبو يعلى ( 4458 ) من طريق الشعبي ، عن عائشة بنحوه ، وفيه مجالد ابن سعيد وهو ضعيف يعتبر به .
وأخرجه ابن سعد 4 / 62 باسناد صحيح مرسلا .
( 1977 ) - إسناده ضعيف ، فإن عمارة بن ثوبان مجهول كما حققناه في تعقباتنا على « التقريب » لابن حجر ، والراوي عنه جعفر بن يحيى بن ثوبان ضعيف عند التفرد لأنّه مقبول في المتابعات والشواهد حسب . على أن للحديث شاهدا من حديث عائشة مثله أخرجه الدارميّ ( 2265 ) ، وأبو داود ( 4899 ) ، والترمذي ( 3895 ) ، وابن حبان ( 4177 ) . وصححه الترمذي ، وهو كما قال .
أخرجه ابن حبان ( 4186 ) أتم من هذا وفيه قصة ضرب النساء ، والحاكم 4 / 173 مقتصرا على الشطر الأوّل منه . وانظر تحفة الأشراف 5 / 93 حديث ( 5937 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 128 ) ، والمسند الجامع 9 / 189 حديث ( 6481 ) .
( 1 ) قوله : « بشر » سقط من المطبوع فصار اسمه كنيته !