« 1880 » - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ وَعَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ » .
وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : « وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ » .
هامش
- و 260 ، والدارميّ ( 2190 ) ، وأبو داود ( 2083 ) و ( 2084 ) ، والترمذي ( 1102 ) ، وابن الجارود ( 700 ) ، والطحاوي 3 / 7 و 8 ، وابن حبان ( 4074 ) ، والدارقطني 3 / 221 و 225 و 226 ، والحاكم 2 / 168 ، والبيهقيّ 7 / 105 و 106 و 13 و 124 و 125 و 138 ، والبغوي ( 2262 ) . وانظر تحفة الأشراف 12 / 42 حديث ( 16462 ) ، والمسند الجامع 19 / 779 - 780 حديث ( 16681 ) .
( 1880 ) - إسناده ضعيف ، قال البوصيري : « هذا إسناد ضعيف ، حجاج هو ابن أرطاة مدلس وقد رواه بالعنعنة ، وأيضا : لم يسمع حجاج من عكرمة إنّما يحدث عن داود بن الحصين عن عكرمة ، قاله الإمام أحمد . ولم يسمع الحجاج أيضا من الزهري ، قاله عباد بن العوام وأبو زرعة وأبو حاتم . قلت ، لم ينفرد حجاج بن أرطاة برواية هذا الحديث عن الزهري فقد تابعه عليه سليمان بن موسى وهو ثقة ( كذا ) ، كما رواه أصحاب السنن عن الزهري به مرفوعا بلفظ : أيما امرأة . . . الحديث ، وكذا رواه ابن حبان في صحيحه ، ورواه الدارقطني في سننه عن عليّ بن أحمد بن الهيثم ومحمّد بن جعفر الطبريّ قالا : حدّثنا عيسى بن أبي حرب ، قال : حدّثنا يحيى بن أبي بكر ، قال : حدّثنا عدي بن الفضل عن عبد اللّه بن عثمان بن خثيم عن سعيد ابن جبير عن ابن عبّاس به دون ذكر عائشة ، وقال : رواته ثقات ، قال : ولم يرفعه إلا عدي بن الفضل . انتهى . ورواه الإمام الشافعي وأحمد في مسنديهما من حديث ابن عباس فقط . ورواه الحاكم من طريق عدي بن الفضل به . رواه البيهقيّ عن الحاكم به . ورواه البيهقيّ في الكبرى أيضا من طريق أبي كريب بالإسناد والمتن سواء . وله -