عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ « 1 » ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الصُّبْحَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَكَانَ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ ، فَأَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَأَمَرَ ، فَضُرِبَ لَهُ خِبَاءٌ ، فَأَمَرَتْ عَائِشَةُ بِخِبَاءٍ فَضُرِبَ لَهَا ، وَأَمَرَتْ حَفْصَةُ بِخِبَاءٍ فَضُرِبَ لَهَا ، فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ خِبَاءَهُمَا ، أَمَرَتْ بِخِبَاءٍ فَضُرِبَ لَهَا ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « آلْبِرَّ تُرِدْنَ » فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ ، وَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ .
( 60 ) ( 60 ) بَابٌ فِي اعْتِكَافِ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ
« 1772 » - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الْخَطْمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
هامش
- أخرجه مالك في الموطأ 210 ، والحميدي ( 195 ) ، وأحمد 6 / 84 و 226 ، والبخاري 3 / 63 و 66 و 67 ، ومسلم 3 / 75 ، وأبو داود ( 2464 ) ، والترمذي ( 791 ) ، والنسائي 2 / 44 ، وفي الكبرى ( 699 ) ، وأبو يعلى ( 4506 ) ، وابن خزيمة ( 2217 ) و ( 2224 ) ، وابن حبان ( 3666 ) و ( 3667 ) ، والبيهقيّ 4 / 322 ، والبغوي ( 1833 ) .
وانظر تحفة الأشراف 12 / 421 حديث ( 17930 ) ، والمسند الجامع 19 / 755 - 756 حديث ( 16646 ) .
( 1 ) قوله : « عن عمرة » سقط من المطبوع ، ولا يستقيم بدونه إذ أن المزي ذكر الحديث في تحفة الأشراف في ترجمة يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة ، وكذلك جاء عند أبي داود وابن خزيمة من طريق ابن ماجة نفسه : « عن يعلى بن عبيد ، عن يحيى ابن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة » .
( 1772 ) - إسناده صحيح .
أخرجه أحمد 1 / 37 و 2 / 20 ، وعبد بن حميد ( 40 ) ، والدارميّ ( 2338 ) ، -