( 151 ) ( 190 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ
« 1258 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ؛ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ : « أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ يُصَلِّي بِطَائِفَةٍ مَعَهُ ، فَيَسْجُدُونَ سَجْدَةً وَاحِدَةً ، وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ الَّذِينَ سَجَدُوا السَّجْدَةَ مَعَ أَمِيرِهِمْ ، ثُمَّ يَكُونُونَ مَكَانَ الَّذِينَ
هامش
- المسند 5 / 329 ، والمزي في تهذيب الكمال 13 / 330 من طريق هلال بن يساف به . وانظر تحفة الأشراف 4 / 253 حديث ( 5097 ) . والمسند الجامع 8 / 58 - 59 حديث ( 5541 ) .
( 1258 ) - إسناده صحيح .
أخرجه ابن أبي شيبة 2 / 464 ، وأحمد 2 / 132 و 155 ، والبخاري 2 / 18 ، ومسلم 2 / 212 ، والنسائي 3 / 173 ، والطحاوي 1 / 312 ، وابن حبان ( 2887 ) ، والدارقطني 2 / 59 ، والبيهقيّ 3 / 260 - 261 . وانظر تحفة الأشراف 6 / 125 ، حديث ( 7819 ) ، والمسند الجامع 10 / 179 - 180 حديث ( 7393 ) .
وأخرجه أحمد 2 / 147 و 150 ، والدارميّ ( 1529 ) ، والبخاري 2 / 17 و 5 / 146 ، ومسلم 2 / 212 ، وأبو داود ( 1243 ) ، والترمذي ( 564 ) ، والنسائي 3 / 171 ، وابن خزيمة ( 1354 ) و ( 1355 ) من طريق سالم بن عبد اللّه بن عمر ، عن أبيه به . وانظر المسند الجامع 10 / 180 - 181 حديث ( 7394 ) .
وأخرجه موقوفا مالك في صلاة الخوف ومن طريقه البخاري في التفسير وابن خزيمة والطحاوي والبيهقيّ والبغوي وزادوا فيه : « مستقبلي القبلة أو غير مستقبليها » .
وقال مالك : قال نافع : لا أرى عبد اللّه بن عمر حدثه إلّا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وفي رواية ابن خزيمة ، قال نافع : إن ابن عمر روى ذلك عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . ( انظر التعليق على الإحسان للعلامة الشيخ شعيب الأرنؤوط 7 / 144 ) .