ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَلِّمُ فِي كُلِّ ثِنْتَيْنِ ، وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ .
( 117 ) ( 156 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ
« 1178 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ؛ قَالَ : عَلَّمَنِي جَدِّي ، رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ : « اللَّهُمَّ عَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَاهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ .
هامش
( 1178 ) - إسناده حسن من أجل شريك بن عبد اللّه النخعيّ فهو صدوق حسن الحديث عند المتابعة ، ومتنه صحيح تابعه عليه الثقات المتقنون .
أخرجه الطيالسي ( 1177 ) و ( 1179 ) ، وعبد الرزاق ( 4984 ) ، وابن أبي شيبة 2 / 300 ، وأحمد 1 / 199 و 200 ، والدارميّ ( 1599 ) و ( 1600 ) و ( 1601 ) ، وأبو داود ( 1425 ) و ( 1426 ) ، والترمذي ( 464 ) ، والنسائي 3 / 248 ، وفي الكبرى ( 1351 ) ، وابن الجارود ( 272 ) و ( 273 ) ، وأبو يعلى ( 6759 ) ، وابن خزيمة ( 1095 ) و ( 1096 ) . وابن حبان ( 945 ) ، والطبراني ( 2701 ) و ( 2702 ) و ( 2703 ) و ( 2704 ) و ( 2706 ) و ( 2710 ) و ( 2711 ) و ( 2714 ) ، والحاكم 3 / 172 ، والبيهقيّ 2 / 209 ، والمزي في تهذيب الكمال 9 / 118 من طريق بريد بن أبي مريم به . وانظر تحفة الأشراف 3 / 62 حديث ( 3404 ) ، والمسند الجامع 5 / 186 - 187 حديث ( 3416 ) .
وأخرجه النسائي 3 / 248 ، وفي الكبرى ( 1352 ) ، وفي فضائل القرآن له ( 126 ) من طريق عبد اللّه بن علي عن الحسن بن عليّ . وانظر المسند الجامع 5 / 187 حديث ( 3417 ) .