« 349 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي بَحْرُ بْنُ مَرَّارٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بَكْرَةَ ؛ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ ، فَقَالَ : « إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيُعَذَّبُ فِي الْبَوْلِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُعَذَّبُ فِي الْغَيْبَةِ » .
هامش
( 349 ) - إسناده ضعيف لانقطاعه ، فإن بحر بن مرار لم يسمع من جد أبيه أبي بكرة ، وإنّما سمع من جده عبد الرحمن بن أبي بكرة ، قاله المزي في تهذيب الكمال 4 / 15 - 16 . وهو ضعيف ، كما بيناه في « تحرير أحكام التقريب » . وقد وصله الإمام أحمد من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم :
حدّثنا الأسود بن شيبان ، قال : حدّثنا بحر بن مرار عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، قال : حدّثنا أبو بكرة ، قال : بينا أنا أماشي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو آخذ بيدي ورجل عن يساره ، فإذا نحن بقبرين أمامنا ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ، ويلي ، فأيكم يأتيني بجريدة . فاستبقنا فسبقت فأتيته بجريدة فكسرها نصفين ، فالقى على ذي القبر قطعة وعلى ذي القبر قطعة وقال : إنّه يهون عليهما ما كانتا رطبتين ، وما يعذبان إلّا في البول والغيبة » .
قلت : وهذا إسناد ضعيف أيضا لضعف بحر بن مرار .
وفي الباب عن ابن عبّاس ، كما سبق ، بإسناد صحيح .
أخرجه ابن أبي شيبة 3 / 376 ، وأحمد 5 / 39 . وانظر تحفة الأشراف 9 / 37 حديث ( 11657 ) ، وتهذيب الكمال 4 / 16 ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 27 ) ، والمسند الجامع 15 / 555 حديث ( 11923 ) .
وأخرجه أحمد 5 / 35 من طريق عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة به .
وانظر المسند الجامع 15 / 555 حديث ( 11923 ) .