فَقَالَتْ : مَا مَعَنَا كِتَابٌ « 1 » ، فَأَنَخْنَاهَا ، فَالْتَمَسْنَا ، فَلَمْ نَرَ كِتَابًا ، فَقُلْنَا « 2 » : مَا كَذَبَ « 3 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ ، فَلَمَّا رَأَتْ الْجِدَّ أَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا - وَهِيَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ - فَأَخْرَجَتْهُ ، فَانْطَلَقْنَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ ، فَدَعْنِي فَلِأَضْرِبَ « 4 » عُنُقَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ « 5 » وَسَلَّمَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ حَاطِبٌ « 6 » : وَاللَّهِ مَا بِي أَنْ لَا أَكُونَ « 7 » مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ « 8 » وَسَلَّمَ ، أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي ، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلَّا لَهُ هُنَاكَ مِنْ عَشِيرَتِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَدَقَ ، وَلَا تَقُولُوا لَهُ إِلَّا خَيْرًا ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ ، فَدَعْنِي « 9 » فَلِأَضْرِبَ عُنُقَهُ ، فَقَالَ : أَ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ؟ فَقَالَ : لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمْ الْجَنَّةُ ، أَوْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ، فَدَمَعَتْ عَيْنَا عُمَرَ وَقَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ .
هامش
( 1 ) ولأبى ذر ( ما معنا الكتاب ) .
( 2 ) ولأبى ذر وأبى الوقت ( قلنا ) .
( 3 ) الرواية هنا بفتحات ثلاث . وللأصيلى بضم أوله وكسر ثانيه مخففا .
( 4 ) الرواية هنا بفتح اللام وسكون الباء . ولأبى ذر بكسر اللام وفتح الباء . وللأصيلى ( دعني لأضرب ) بحذف الفاء وفتح الباء .
( 5 ) سقط لفظ ( النبيّ ) والتصلية عند أبي ذر ، والأصيلى ، وابن عساكر .
( 6 ) سقط لفظ ( حاطب ) عند أبي ذر ، والأصيلى ، وابن عساكر .
( 7 ) ولأبى ذر عن الحموي ( إلا أن أكون ) ، وله عن الكشميهني ( ما بي أن أكون ) .
( 8 ) سقطت التصلية عند أبي ذر .
( 9 ) سقط لفظ ( فدعني ) عند ابن عساكر والأصيلى .