خَلِيلًا مِنْ أُمَّتِي لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ ، إِلَّا خُلَّةَ الْإِسْلَامِ ، لَا يَبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلَّا خَوْخَةُ أَبِي بَكْرٍ .
3457 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ قَطُّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ ، وَلَمْ يَمُرَّ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَفَيْ النَّهَارِ : بُكْرَةً وَعَشِيَّةً ، فَلَمَّا ابْتُلِيَ الْمُسْلِمُونَ ، خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا نَحْوَ أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، حَتَّى بَلَغَ بَرْكَ الْغِمَادِ « 1 » لَقِيَهُ ابْنُ الدَّغِنَةِ « 2 » - وَهُوَ سَيِّدُ الْقَارَةِ - فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَخْرَجَنِي قَوْمِي ، فَأُرِيدُ أَنْ أَسِيحَ فِي الْأَرْضِ وَأَعْبُدَ رَبِّي قَالَ ابْنُ الدَّغِنَةِ « 3 » : فَإِنَّ مِثْلَكَ - يَا أَبَا بَكْرٍ - لَا يَخْرُجُ وَلَا يُخْرَجُ إِنَّكَ « 4 » تَكْسِبُ الْمَعْدُومَ « 5 » ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ، فَأَنَا لَكَ جَارٌ ، ارْجِعْ « 6 » وَاعْبُدْ رَبَّكَ بِبَلَدِكَ ، فَرَجَعَ وَارْتَحَلَ مَعَهُ ابْنُ الدَّغِنَةِ ، فَطَافَ ابْنُ الدَّغِنَةِ عَشِيَّةً فِي أَشْرَافِ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَا يَخْرُجُ مِثْلُهُ وَلَا يُخْرَجُ ،
هامش
( 1 ) ولأبى ذر ( حتى إذا بلغ برك الغماد ) .
( 2 ) الرواية هنا بفتح الدال المهملة ، وكسر الغين المعجمة ، وتخفيف النون . قال القسطلاني وقال الأصيلى قرأه لنا المروزي بفتح الغين ، ولأبى ذر في اليونينية بضم الدال . وله أيضا فيها ( ابن دغنة ) بضم الدال والغين ، وتشديد النون ، ونسبت هذه - لكن بزيادة أداة التعريف - لأهل اللغة ، والأولى للرواة ، وهو اسم أمه . واسمه الحارث بن يزيد .
( 3 ) الرواية هنا بالدال المفتوحة المشددة وكسر الغين . ولأبى ذر بالدال المضمومة المشددة وضم الغين ، وكذا الشأن في كل ما جاء بعد في الحديث مقرونا ب ( أل ) .
( 4 ) وللمستملى والكشميهني ( أنت ) بدل ( إنك ) .
( 5 ) ولأبى ذر عن الكشميهني ( المعدم ) بضم الميم وكسر الدال ، وكذا تاليتها .
( 6 ) ولأبى ذر ( فارجع ) بزيادة الفاء .