وَقَالَ عِكْرِمَةُ :
حَصَبُ جَهَنَّمَ
: حَطَبُ بِالْحَبَشِيَّةِ « 1 » ، وَقَالَ غَيْرهُ :
حَاصِبًا : الرِّيحُ الْعَاصِفُ ، وَالْحَاصِبُ : مَا تَرْمِي بِهِ الرِّيحُ ، وَمِنْهُ
حَصَبُ جَهَنَّمَ
، يُرْمَى بِهِ فِي جَهَنَّمَ ، هُمْ حَصَبُهَا ، وَيُقَالُ حَصَبَ فِي الْأَرْضِ :
ذَهَبَ ، وَالْحَصَبُ « 2 » مُشْتَقٌّ مِنْ حَصْبَاءِ « 3 » الْحِجَارَةِ .
صَدِيدٍ
« 4 » : قَيْحٌ وَدَمٌ .
خَبَتْ
: طَفِئَتْ .
تُورُونَ
: تَسْتَخْرِجُونَ ، أَوْرَيْتُ : أَوْقَدْتُ .
لِلْمُقْوِينَ
: لِلْمُسَافِرِينَ ، وَ
أَلْقى
: الْقَفْرُ .
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
صِراطِ الْجَحِيمِ
: سَوَاءُ الْجَحِيمِ ، وَوَسَطُ الْجَحِيمِ :
لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ
: يُخْلَطُ طَعَامُهُمْ وَيُسَاطُ « 5 » بِالْحَمِيمِ .
زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ
:
صَوْتٌ شَدِيدٌ ، وَصَوْتٌ ضَعِيفٌ .
وِرْداً
: عِطَاشًا .
غَيًّا
: خُسْرَانًا . وَقَالَ مُجَاهِدٌ :
يُسْجَرُونَ
: تُوقَدُ بِهِمْ « 6 » النَّارُ . و
نُحاسٌ
: الصُّفْرُ ، يُصَبُّ عَلَى رُءُوسِهِمْ ، يُقَالُ
ذُوقُوا
: بَاشِرُوا ، وَجَرِّبُوا ، وَلَيْسَ هَذَا مِنْ ذَوْقِ الْفَمِ .
مارِجٍ
: خَالِصٌ مِنْ النَّارِ ، مَرَجَ الْأَمِيرُ رَعِيَّتَهُ : إِذَا خَلَّاهُمْ يَعْدُو بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ . مَرِيجٍ : مُلْتَبِسٍ « 7 » ، مَرِجَ أَمْرُ النَّاسِ : اخْتَلَطَ ،
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ
، مَرَجْتَ دَابَّتَكَ : تَرَكْتَهَا .
2912 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ « 8 » ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُهَاجِرٍ : أَبِي الْحَسَنِ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ : « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَقَالَ : أَبْرِدْ ، ثُمَّ قَالَ :
هامش
( 1 ) أي حبشية الأصل سمعتها العرب فتكلمت بها فصارت عربية .
( 2 ) رواية فتح الصاد من الفرع .
( 3 ) لأبى ذر : الحصباء .
( 4 ) لأبى ذر : بالجر في قوله تعالى :« وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ » ..
( 5 ) ويساط أي يخلط ، ولأبى ذر : « ويحرك » بالبناء للمفعول .
( 6 ) لأبى ذر : توقد لهم النار .
( 7 ) لأبى ذر عن الكشميهني : منتشر .
( 8 ) أبو الوليد : هو هشام بن عبد الملك .