وَحَدَّثَنَا « 1 » إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلَالٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : « كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى غُبَارٍ سَاطِعٍ فِي سِكَّةِ بَنِي غَنْمٍ » زَادَ مُوسَى : مَوْكِبَ « 2 » جِبْرِيلَ .
2870 - حَدَّثَنَا فَرْوَةُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ : سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ ؟ قَالَ : « كُلُّ ذَاكَ : يَأْتِي « 3 » الْمَلَكُ أَحْيَانًا فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ ، فَيَفْصِمُ عَنِّي « 4 » ، وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ ، وَيَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ أَحْيَانًا رَجُلًا ، فَيُكَلِّمُنِي ، فَأَعِي مَا يَقُولُ » .
2871 - حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : « مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ « 5 » فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ ، أَيْ فُلُ ، هَلُمَّ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : ذَاكَ الَّذِي لَا تَوَى « 6 » عَلَيْهِ ، قَالَ « 7 » النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ » .
2872 - حَدَّثَنَا « 8 » عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ،
هامش
( 1 ) وسقطت الواو في « وحدّثنا » عند أبي ذر .
( 2 ) رواية أبي ذر بالنصب على تقدير انظر موكب ، ورفع موكب في الفرع خبر مبتدأ محذوف تقديره هذا موكب ، وجره بدل من لفظ غبار والموكب يقال لنوع من السير ، ولجماعة الفرسان ، ولجماعة ركاب يسيرون برفق .
( 3 ) لأبى ذر عن الكشميهني : يأتيني .
( 4 ) يفصم عنى : يقلع عنى ما غشينى .
( 5 ) زوجين كدرهمين ودينارين .
( 6 ) لا هلاك ولا ضياع ولا بأس .
( 7 ) لأبى ذر : فقال .
( 8 ) لأبى ذر : حدّثني .