بَابُ التَّكْبِيرِ إِذَا عَلَا شَرَفًا
2680 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا :
وَإِذَا تَصَوَّبْنَا سَبَّحْنَا .
2681 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَفَلَ مِنْ الْحَجِّ أَوْ الْعُمْرَةِ - وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : الْغَزْوِ - يَقُولُ : كُلَّمَا أَوْفَى عَلَى ثَنِيَّةٍ « 1 » أَوْ فَدْفَدٍ « 2 » كَبَّرَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ، صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ »
قَالَ صَالِحٌ : فَقُلْتُ لَهُ : أَ لَمْ يَقُلْ عَبْدُ اللَّهِ « إِنْ شَاءَ اللَّهُ » ؟ قَالَ : لَا .
بَابُ يُكْتَبُ لِلْمُسَافِرِ مِثْلُ « 3 » مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي الْإِقَامَةِ
2682 - حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا « 4 »
هامش
( 1 ) الثنية : أعلى الجبل ، أو الطريق في الجبال .
( 2 ) الفدفد : الفلاة لا شيء فيها ، أو الأرض الغليظة ، أو ذات الحصى .
( 3 ) سقط لفظ « مثل » من رواية أبي ذر .
( 4 ) لأبى ذر : « أخبرنا » .