وَكَانَ غَيْرَ كَذُوبٍ « 1 » : « أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا صَلَّوْا مَعَ النَّبِيِّ « 2 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَامُوا قِيَامًا حَتَّى يَرَوْنَهُ قَدْ سَجَدَ « 3 » » .
672 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : « خَسَفَتْ « 4 » الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ « 5 » اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى ، قَالُوا « 6 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلُ « 7 » شَيْئًا فِي مَقَامِكَ ، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ تَكَعْكَعْتَ « 8 » ، قَالَ « 9 » : إِنِّي أُرِيتُ « 10 » الْجَنَّةَ ، فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا ، وَلَوْ أَخَذْتُهُ لَأَكَلْتُمْ « 11 » مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا » .
673 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ « 12 » قَالَ : « صَلَّى لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى
هامش
( 1 ) للهروي : ( وهو غير كذوب ) - بسقوط لفظ : ( كان ) - .
( 2 ) لغير أبي ذر وابن عساكر : ( رسول اللّه ) .
( 3 ) لأبى ذر والأصيلى ( يروه ) - بإسقاط النون - .
( 4 ) وضع في فرعين ( ك ) فوق الخاء ، ولعلّ المراد بها : أنها خسفت أو كسفت ، وقال القسطلاني فيه دليل لمن يقول : إن الخسوف يطلق على كسوف الشمس ، لكن الأكثر على استعماله في القمر ، والكسوف في الشمس .
( 5 ) للهروي والأصيلى وابن عساكر : ( النبيّ ) .
( 6 ) للهروي : ( فقالوا ) .
( 7 ) أي تتناول ، بحذف إحدى التاءين تخفيفا ، وللأصيلى وابن عساكر : ( تناولت ) .
( 8 ) أي تقهقرت ، وتأخرت .
( 9 ) لأبى ذر وأبى الوقت : ( فقال ) .
( 10 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( رأيت ) .
( 11 ) لأبى ذر عن الكشميهني : ( لأكلت ) .
( 12 ) سقط لفظ : ( ابن مالك ) عند ابن عساكر .