باب احتساب الآثار 28
فيه : حديث أنس « يا بنى سلمة ألا تحتسبون آثاركم » 28
باب فضل العشاء في الجماعة 29
وفيه : حديث أبي هريرة « ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء » 29
باب اثنان فما فوقهما جماعة 30
باب اثنان فما فوقهما جماعة 30
وفيه : حديث مالك بن بن الحويرث « إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما » 30
باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 30
وفيه حديث أبي هريرة « الملائكة تصلى على أحدكم ما دام في مصلاه » 30
وحديث أبي هريرة « سبعة يظلّهم اللّه في ظله يوم لا ظل الا ظله » 31
وحديث أنس « صلى الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها » 31
باب فضل من غدا إلى المسجد ومن راح 32
وفيه : حديث أبي هريرة من غدا إلى المسجد وراح أعد اللّه له نزله من الجنة » 32
باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة 32
فيه : حديث عبد اللّه بن مالك ابن بحينة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم رأى رجلا وقد أقيمت الصلاة يصلى ركعتين 32
باب حدّ المريض أن يشهد الجماعة 34
فيه : حديث عائشة « مروا أبا بكر فليصل بالناس » 34
باب الرخصة في المطر والعلة أن يصلى في رحله 36
فيه : حديث عبد اللّه بن عمر أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كان يأمر المؤذن 36
وحديث محمود بن الربيع أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه 36
باب هل يصلى الامام بمن حضر ؟ وهل يخطب يوم الجمعة في المطر ؟ 37
فيه : حديث ابن عبّاس وقد خطب الناس في يوم ذي ردغ فأمر المؤذن 37
وحديث أبي سعيد الخدريّ قال : جاءت سحابة فمطرت 38
وحييث أنس أن رجلا من الأنصار صنع للنبي طعاما فدعاه إلى منزله 38
باب إذا حضرت الطعام وأقيمت الصلاة 39
وفيه : حديث عائشة « إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء » 39
وحديث عبد اللّه بن عمر نحو حديث عائشة 39
باب إذا دعى الامام إلى الصلاة وبيده ما يأكل 40
صحيح البخاري ( ط أوقاف مصر ) — صفحة 440
مساهمون: البخاري
ص٤٤٠