عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : مَا أَنْبَأَ « 1 » أَحَدٌ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الضُّحَى غَيْرُ أُمِّ هَانِئٍ : ذَكَرَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ اغْتَسَلَ فِي بَيْتِهَا ، فَصَلَّى ثَمَانِيَ « 2 » رَكَعَاتٍ ، فَمَا رَأَيْتُهُ صَلَّى صَلَاةً أَخَفَّ مِنْهَا ، غَيْرَ أَنَّهُ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ .
وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ « 3 » أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى السُّبْحَةَ « 4 » بِاللَّيْلِ فِي السَّفَرِ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ « 5 » .
997 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي « 6 » سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَبِّحُ عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ ، يُومِئُ بِرَأْسِهِ » وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ .
[ أبْوَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ ]
بَابُ الْجَمْعِ فِي السَّفَرِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
998 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ :
هامش
( 1 ) كذا في اليونينية ، وفي الفرع والقسطلاني : ( ما أنبأنا ) ، ولأبى ذر :
( ما أخبرنا ) .
( 2 ) بفتح النون معاملة لها معاملة المفرد ، وبكسرها من غير ياء استغناء بالكسرة عنها ، ولأبى ذر ( ثماني ) - بفتح الياء . وانظر القسطلاني .
( 3 ) زاد أبو ذرّ والأصيلى ، وأبو الوقت في نسخة : ( ابن ربيعة ) . وهو عبد اللّه بن عامر العنزي .
( 4 ) أي النافلة .
( 5 ) سقط لفظ : ( به ) عند الأصيلى .
( 6 ) لأبى ذر والأصيلى ( أخبرنا ) .