عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : « كَانُوا يَرَوْنَ هَذِهِ الْأَلْحَانَ فِي الْقُرْآنِ مُحْدَثَةً » « 1 » . تم كتاب المسند الجامع للإمام أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي رضي الله عنه وأرضاه والحمد لله حمدا كثيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه والحمد لله رب العالمين * * *
هامش
( 1 ) إسناده جيد .
وقال النووي في « التبيان » ص ( 99 ) بتحقيق الفاضل الشيخ عبد القادر الأرناؤوط :
« وأما القراءة بالألحان فقد قال الشافعي رحمه اللّه في مواضع : أكرهها ، وقال في مواضع : لا أكرهها .
قال أصحابنا : ليست على قولين ، بل فيه تفصيل ، فإن أفرط في التمطيط فجاوز الحد ، فهو الذي كرهه ، وإن لم يجاوز فهو الذي لم يكرهه » .
وقال قاضي القضاة الماوردي في كتابه ( الحاوي ) : « القراءة بالألحان الموضوعة إن أخرجت لفظ القرآن عن صيغته بإدخال حركات فيه ، أو إخراج حركات منه ، أو قصر ممدود ، أو مد مقصور ، أو تمطيط يخل به اللفظ ويلتبس به المعنى ، فهو حرام يفسق به القارئ . . . » . وانظر بقية كلامه في « التبيان » .
تم كتاب مسند الدارمي والحمد للّه وصلى اللّه على محمد وآله وصحبه وسلم ، علقه الفقيه محمد بن عبد الحميد القرشي المصري نزيل مكة ، وذلك بالحرم الشريف بالمدرسة المنصورية ، نفع اللّه به . . . » .