أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاتَ بِذِي طُوًى « 1 » حَتَّى أَصْبَحَ ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ » ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ « 2 » .
81 - بَابٌ فِي أَيِّ طَرِيقٍ يَدْخُلُ مَكَّةَ
1969 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى » « 3 » .
هامش
( 1 ) ذو طوى : واد من أودية مكة ، وهو اليوم في وسط عمرانها . ومن أحيائه : العتيبية وجرول . وبئر ذي طوى لا زالت معروفة في جرول ، وهي في المكان الذي بات فيه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ليلة الفتح .
ويشرف على هذه البئر من جهة الشرق جبل فعيقعان ، وجهته هذه تسمى اليوم :
جبل السودان ، انظر « المعالم الأثيرة » للأخ الباحث محمد شراب .
( 2 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه ، وأخرجه البخاري في الحج ( 1553 ) باب :
الإهلال مستقبل القبلة - وطرفيه ( 1573 ، 1574 ) ، ومسلم في الحج ( 1259 ) باب : استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة .
وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 3908 ) . وانظر الحديث التالي .
( 3 ) إسناده صحيح ، والحديث متفق عليه ، وهو طرف للحديث السابق ، وأخرجه البخاري في الحج ( 1577 ) باب : من أين يخرج من مكة - وأطرافه - ومسلم في الحج ( 1257 ) باب : استحباب دخول مكة من الثنية العليا والخروج منها من الثنية السفلى . وانظر التعليق السابق .