فَقَالَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ « 1 » النِّسَاءِ : لِمَ ، أَوْ بِمَ ، أَوْ فِيمَ ؟ قَالَ : « إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ » .
قَالَ : وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " مَا مِنْ نَاقِصِي الدِّينِ وَالْعَقْلِ أَغْلَبَ لِلرِّجالِ ذَوِي الْأَمْرِ عَلَى أَمْرِهِمْ مِنَ النِّسَاءِ ، قَالَ رَجُلٌ « 2 » : مَا نُقْصَانُ عَقْلِهَا ؟ قَالَ : جُعِلَتْ شَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ . قَالَ سُئِلَ : مَا نُقْصَانُ دِينِهَا ؟ قَالَ : تَمْكُثُ كَذَا وَكَذَا مِنْ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ لَا تُصَلِّي لِلَّهِ صَلَاةً « 3 » .
105 - بَابُ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ تُصَلِّي فِي ثَوْبِهَا إِذَا طَهُرَتْ
1048 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : « إِذَا طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْحَيْضِ ، فَلْتَتَّبِعْ ثَوْبَهَا الَّذِي يَلِي جِلْدَهَا ، فَلْتَغْسِلْ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْأَذَى ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ » « 4 » .
هامش
( 1 ) علية القوم : أرفعهم قدرا . وفي المطبوعات : « أشراف » .
( 2 ) عند ( ق ، ك ) وفي المطبوعات زيادة « لعبد اللّه » .
( 3 ) إسناده حسن من أجل وائل بن مهانة ، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث ( 818 ) في « موارد الظمآن » .
وقد استوفينا تخريجه وعلقنا عليه في « مسند الموصلي » برقم ( 5112 ) ، وفي صحيح ابن حبان برقم ( 3323 ) ، وفي « موارد الظمآن » برقم ( 818 ) ، وفي مسند الحميدي برقم ( 92 ) .
( 4 ) إسناده صحيح ، والقاسم هو : ابن محمد بن أبي بكر الصديق . وأخرجه البخاري -