حَدِيثُ بُقَيْرَةَ « 1 »
27129 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ بُقَيْرَةَ « 2 » امْرَأَةَ الْقَعْقَاعِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ : " إِذَا سَمِعْتُمْ بِجَيْشٍ قَدْ خُسِفَ بِهِ قَرِيبًا فَقَدْ أَظَلَّتِ السَّاعَةُ " « 3 » .
هامش
( 1 ) قال السندي : بُقيرة : ضبط بضم الباء الموحدة على لفظ التصغير ، وذكرها ابن حبان في باب الباء ، وفي باب النون ، وهي امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأسلمي ، ذكرها ابن أبي خيثمة وقال : لا أدري أسلميّة هي أم لا ؟ .
( 2 ) في ( ظ 6 ) : نقيرة .
( 3 ) إسناده ضعيف ، ابنُ إسحاق - وهو محمد - وإن صرَّح بسماعه من محمد بن إبراهيم التيمي عند الحميدي ، إلا أنه تفرَّد به ، وفي بعض ما تفرَّد به ، نكارة فيما قاله الذهبي في " الميزان " . ثم إنه اختُلف عليه فيه : فرواه سفيان بن عيينة - كما في هذه الرواية - عنه ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، قال : سمعت بُقَيرة . . . ورواه سَلَمة بنُ الفضل ، وهو الأبرش - كما في الرواية ( 27130 ) - عنه ، فقال : عن محمد بن عمرو بن عطاء - وهو العامري - عن بُقيرة امرأة القعقاع . وسلمة بنُ الفضل ، وإن كان ضعيفاً إلا أنه قوي في المغازي ، وهو صاحب ابن إسحاق ، وبُقيرة صحابية الحديث ذكرها ابن حبان في " الثقات " 38 / 3 ، ثم ذكرها في حرف النون 424 / 3 ، وذكرها الحافظ في " التعجيل " و " الإصابة " . وأخرجه ابن الأثير في " أسد الغابة " 41 / 7 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد .