27563 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْأَوْدِيَّ ، عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ، قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَايِعَهُ
هامش
وأخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 447 / 2 ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3352 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 46 / 3 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 3659 ) ، وابن حبان ( 5984 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 463 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 1425 ) ، وتمام في " فوائده " ( 795 ) ( الروض البسام ) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين ، بهذا الإسناد . جاء في مطبوع " شرح مشكل الآثار " : حدثنا ابن أبي غنية عن عبد الملك ، ولفظ ( عن ) مقحم ، والصواب حذفه . وأخرجه أبو داود ( 3881 ) ، وابن أبي عاصم ( 3351 ) ، والبيهقي في " السنن " 464 / 7 ، وفي " السنن الصغير " ( 2876 ) من طريقين عن محمد بن مهاجر ، به . وأخرجه ابن ماجة ( 2012 ) ، وابن أبي عاصم ( 3350 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 46 / 3 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 3658 ) ، والطبراني في " الكبير " / 24 ( 462 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 1430 ) من طريق عمرو بن مهاجر ، عن أبيه مهاجر ، به . وسيرد برقمي ( 27585 ) و ( 27590 ) . ويعارضه حديث جدامة بنت وهب ، السالف برقم ( 27034 ) ، وهو عند مسلم ( 1442 ) ، ولفظه : " لقد هممتُ أن أنهى عن الغِيلة حتى ذكرتُ أن فارس والروم يصنعون ذلك ، فلا يضرُّ أولادهم " . قال السندي : قوله : " فإن قتل الغيل " ، بفتح فسكون : جماع المرضعة ، وإضافة الغَيْل إليه ، من إضافة المصدر إلى فاعله ، أي : إن الغيل يقتل الرضيع ، ولا يظهر ذلك القتل في أول الأمر ، إلا أنه يظهر بعد أن يصير الرضيع رجلًا فارساً ، فيصيبه ذلك القتل فيسقط عن فرسه ويموت .