. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
وأخرجه البزار ( 1382 ) ( زوائد ) من طريق أبي اليمان ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " مسند الشاميين " ( 1484 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 104 / 6 من طريق إسماعيل بن عياش ، عن أبي بكر بن أبي مريم ، به . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 212 / 4 ، وقال : فيه أبو بكر بن أبي مريم ، وقد اختلط . وله شاهد من حديث معاذ بن جبل ، عند الطبراني في " الكبير " / 20 ( 94 ) ، والدارقطني 150 / 4 ، وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 212 / 4 ، وقال : فيه عتبة بن حميد الضبيّ ، وثقه ابن حبان وغيره ، وضعّفه أحمد . قلنا : وفي إسناده إسماعيل بن عياش ، وهو ضعيف في روايته عن غير أهل بلده ، كما هي الحال في هذه الرواية . وآخر من حديث خالد بن عبيد السلمي ، عند الطبراني في " الكبير " ( 4129 ) ، وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 212 / 4 ، وقال : إسناده حسن ! قلنا : خالد بن عبيد مختلف في صحبته ، وقد رواه عنه ابنه الحارث بن خالد ابن عبيد السلمي ، وهو مجهول . وثالث من حديث أبي بكر الصديق ، عند ابن عدي في " الكامل " 794 / 2 . قلنا : في إسناده حفص بن عمر بن ميمون الملقب بفرخ ، وهو ضعيف . ورابع من حديث أبي هريرة ، عند ابن ماجة ( 2709 ) وفي إسناده طلحة بن عمرو الحضرمي ، وهو متروك . قال الحافظ في " بلوغ المرام " بعد أن ذكر هذه الأحاديث : وكلها ضعيفة ، لكن يقوِّي بعضها بعضاً . وسلف برقم ( 1440 ) بإسناد صحيح أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أجاز لسعد بن أبي وقاص أن يوصي بثلث ماله ، وقال له : " والثلث كثير " .