تَزْنِينَ ، وَلَا تَقْتُلْنَ أَوْلَادَكُنَّ ، وَلَا تَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُنَّ وَأَرْجُلِكُنَّ ، وَلَا تَعْصِينَ فِي مَعْرُوفٍ " ، فَقُلْنَ : نَعَمْ ، فَمَدَّ عُمَرُ يَدَهُ مِنْ خَارِجِ الْبَابِ ، وَمَدَدْنَ « 1 » أَيْدِيَهُنَّ مِنْ دَاخِلٍ ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ اشْهَدْ " ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعُتَّقَ وَالْحُيَّضَ ، وَنُهِينَا « 2 » عَنْ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَلَا جُمُعَةَ عَلَيْنَا ، فَسَأَلْتُهُ « 3 » عَنِ الْبُهْتَانِ ، وَعَنْ قَوْلِهِ :
وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ
[ الممتحنة : 12 ] ، قَالَ : هِيَ « 4 » النِّيَاحَةُ « 5 » .
پاورقی
( 1 ) في النسخ الخطية : ومددنَ هنَّ ، والمثبت من ( م ) .
( 2 ) في ( ق ) : ونهانا .
( 3 ) في ( ظ 6 ) : فسألت .
( 4 ) في ( ق ) : هما .
( 5 ) حديث صحيح دون ذكر قصة عمر فيه ، وهو مكرر الحديث ( 20797 ) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري .