حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْتُ فِيمَنْ رَكِبَ مَعَ مَرْوَانَ حِينَ رَكِبَ إِلَى أُمِّ مَعْقِلٍ قَالَ : وَكُنْتُ « 1 » فِيمَنْ دَخَلَ عَلَيْهَا مِنَ النَّاسِ مَعَهُ ، وَسَمِعْتُهَا حِينَ حَدَّثَتْ هَذَا الْحَدِيثَ ، « 2 » .
27290 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيَّةِ ، قَالَتْ : أَرَدْتُ الْحَجَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي
هامش
( 1 ) في ( ظ 6 ) و ( ظ 2 ) : وقد كنت .
( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال الحارث بن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث . ذَكره البخاريُّ في " التاريخ الكبير " 265 / 5 ، وابنُ أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 70 / 3 ، ولم يذكر فيه شيئاً ، وذكره ابن حِبَّان في " الثقات " 171 / 6 ، ولم يذكروا في الرواة عنه غير محمد بن إسحاق ، إلا أنه في هذه الرواية روى عنه يحيى بن عباد ! ورواه ابن إسحاق عن يحيى هذا . ولم يذكره الحسيني في " الإكمال " ، ولا الحافظ في " التعجيل " ، وهو على شرطهما ، وبقية رجاله ثقات ، غير محمد بن إسحاق ، فصدوق . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3246 ) ، والطبراني في " الكبير " / 25 ( 367 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم ، بهذا الإسناد . زاد ابن أبي عاصم : فكان أبو بكر لا يعتمر إلا في العشر الأواخر من رمضان حتى لقي اللَّه عز وجل لما سمع من أم معقل . وأخرجه ابن عبد البر في " التمهيد " 59 / 22 من طريق أحمد بن خالد الوهبي ، عن ابن إسحاق ، به . وقد سلف الكلام عليه مفصَّلًا برقم ( 27106 ) .